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  • Nicholas Sheehy LC

Extraños que son amigos



Marcos 9,38-43; 45; 47-48


Un mundo polarizado

Vivimos en un mundo cada vez más polarizado. Escuchamos y leemos noticias de acuerdo con nuestras propias posiciones políticas. Es una forma de vida que engendra ignorancia. Intentamos con todas nuestras fuerzas reducir la realidad a una mentalidad de "nosotros contra ellos". Esta estructura parece ser un remanente del pensamiento comunista, que coloca al opresor y al oprimido en permanente oposición. “Hombre libre y esclavo, patricio y plebeyo, señor y siervo, maestro de gremio y oficial, en una palabra, opresor y oprimido, se oponían constantemente entre sí, mantenían una lucha ininterrumpida, ahora oculta, ahora abierta, una lucha que cada vez terminó, ya sea en una reconstitución revolucionaria de la sociedad en general, o en la ruina común de las clases contendientes”. (Karl Marx, Manifiesto Comunista) Gran parte del mal en el mundo se ha producido porque la gente no ha cuestionado esta afirmación de Marx.


Una perspectiva diferente


Jesús propone una manera completamente diferente de ver el mundo. El que no está contra nosotros, está con nosotros. Los discípulos se deforman porque alguien más está obrando milagros. El mal de los celos se ha apoderado de sus corazones. También podemos estar celosos. La asunción de los celos y la envidia, así como el Evangelio del bienestar material, son elementos básicos de la mentalidad comunista. Los pobres deben envidiar a los ricos, ya que el bienestar material es la única forma de ser feliz en este mundo. Pero Marx estaba equivocado. Jesús negó la premisa de que el bienestar material fuera el mayor signo de felicidad.


Descubrimientos de los que más sufren


Tantas personas que han realizado un viaje de misión religiosa o incluso humanitaria a un país pobre regresan asombradas de lo poco que importa la riqueza material para la felicidad de las personas. Ahora, por supuesto, la pobreza material plantea algunos problemas reales. Puede hacer que la asistencia sanitaria y la educación sean más difíciles de adquirir. A veces, incluso puede ser imposible. Sin embargo, no es el criterio último de felicidad.

La enfermedad puede parecer el peor de los destinos. Perder la fuerza física y la capacidad de seguir con la vida cotidiana puede ser una cruz que parece demasiado pesada de soportar. Sin embargo, es alentador ver cuántas personas que sufren una gran enfermedad son capaces de encontrar el sentido del sufrimiento en sus vidas. Su ejemplo y testimonio nos ayudan al resto de nosotros a estar agradecidos por el don de la salud.


Oposición polar en la mente de Jesús


En el evangelio de hoy, Jesús habla de una oposición, aunque no es entre los poderosos y los débiles. Es una oposición que existe dentro de cada uno de nosotros. Como afirmó Aleksandr Solzhenitsyn en el archipiélago Gulag, "la línea que separa el bien y el mal no pasa por los estados, ni entre clases, ni tampoco entre partidos políticos, sino a través de cada corazón humano". Conocía la manifestación soviética de la teoría comunista y sufrió a manos de sus captores. Sin embargo, pudo reconocer a sus captores como seres humanos y reconoció en sí mismo la capacidad de ser igualmente cruel.


Romano Guardini, un filósofo que influyó profundamente en el Papa Benedicto XVI y el Papa Francisco, reflexionó mucho sobre los polos opuestos. “La idea clave de los opuestos no es un sistema cerrado, sino una apertura de los ojos y una orientación interior hacia el ser vivo”. (Guardini, L'opposizione polare. Saggio per una filosofia del concreto vivente) Al reconocer las diferencias auténticas, podemos comprender mejor la unidad y la conexión de todo. "Todo está conectado. Por lo tanto, la preocupación p or el medio ambiente debe ir acompañada de un amor sincero por el prójimo y un compromiso inquebrantable para resolver los problemas de la sociedad”. (Papa Francisco, Laudato Si, 91)


La condición humana


Esto es parte de la condición humana. Jesús nos revela el corazón de la humanidad. Una de las citas favoritas del Papa Juan Pablo II del Concilio Vaticano II se encuentra en la Constitución Pastoral Gaudium et Spes. "Sólo en el misterio del Verbo encarnado se ilumina el misterio del hombre". (Gaudium et Spes, 22) En el Evangelio de hoy, Jesús señala cómo podemos permitir que la tentación se apodere de nuestra vida. Nos exhorta a eliminar el mal de nuestras vidas, a no darle ni tiempo. Es mejor andar lisiado en el cielo que tener todo el cuerpo en el infierno. Jesús se anda con rodeos de palabras. Quiere que lo sigamos radicalmente.


Si bien estamos llamados a una adhesión radical a la verdad, también estamos llamados a no reducir nuestra visión del mundo a amigos y enemigos. Jesús, quien finalmente sería sacrificado en la cruz para pagar nuestra deuda de pecado, no veía a los demás como enemigos. Los vio como personas a las que quería salvar.


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